Diaken

Diaken

Sumber: haag
Id Topik: 5088

Diaken.

1. (1) Kata Yunani "diakonos" bisa dipakai untuk mengartikan: utusan, abdi, pelayan rumah, wakil nahkoda, pembantu dalam upacara agama, dan terutama pelayanan dalam perjamuan makan. Pemakaiannya di dalam PB mempunyai beberapa arti pula: (a) Dalam artian umum dipakai untuk menyebutkan abdi seorang atasan (Mat 22:13) atau abdi dari sesamanya (\\Mark 9:35; 10:43*\\; Mat 20:26). (b) Dalam artian yang lebih terbatas dipakai untuk menyebutkan setiap warga kristen sebagai abdi Kristus (Yoh 12:26; 2Kor 11:23) atau abdi Tuhan (\\2Kor 6:3*\\ dan seterusnya). (c) Dalam arti kiasan dipakai untuk pengertian manusia yang bisa menjadi abdi setan atau abdi keadilan (2Kor 11:14-15), abdi Injil (Ef 3:6-7; Kol 1:23), abdi dosa (\\Gal 2:17*\\), abdi yang disunati (Rom 15:8) atau abdi PB (\\2Kor 3:6*\\).
2. (2) Selanjutnya kata ~D dipakai untuk mengartikan petugas suatu pelayananan tetap bagi jemaat. Ia menjadi bawahan --> Uskup. Sebutan itu rupanya berasal dari anjuran-anjuran helenis (sebaliknya pelayanan-pelayanan para Rasul, --> para nabi dan guru itu terutama berdasarkan pada tradisi Yahudi). Kesaksian tertua atas soal timbulnya ~D kristen adalah Filip 1:1. Jangkauan tugas ~D di dalam naskah itu tidak dibatasi dengan tepat. Menurut 1Tim 3:8-13 tugas para ~D terutama adalah menjadi pengurus administrasi di dalam pelayanan kasih di tengah jemaat.
3. (3) Mengenai berita pengangkatan 7 orang seperti yang dikisahkan dalam Kis 6:1-6 hendaknya jangan dihubungkan dengan para ~D seperti yang dimaksud oleh Filip 1:1 atau \\1Tim 3:8-13*\\. Ke "tujuh" orang itu lebih tepat disamakan dengan para penatua di waktu kemudian, sebab di samping mengasuh para miskin, mereka juga ditugaskan untuk berkotbah dan membaptis (Kis 8:14,40; 19:31). Lukas secara menyolok berusaha menghindari ungkapan ~D di dalam menyebutkan jabatan mereka (Kis 6:1-6; 21:8). Tempat asal dan lingkup pembentukan jabatan ~D serta tugasnya itu tidak jelas, tetapi sudah dapat dipastikan, bahwa orang membicarakan sebuah jabatan khas kristen. Jabatan maupun titel jabatan itu tidak mengambil-alih contoh-contoh yang ada di kalangan kaum Yahudi maupun di kalangan kaum Helenis.