BETA

Index Topik

DIAKEN

DIAKEN

DIAKEN
Sumber: browning
Id Topik: 368

Dalam bahasa *Yunani non Kristen kata ini digunakan untuk para pejabat yang bertindak atas nama pemerintah, dengan wibawanya, seperti duta besar atau utusan *pembawa berita. *Hermas disebut 'diaken', diakonos, sebab ia membawa pesan para dewa. Paulus adalah diakonos Allah karena ia menjadi juru bicara-Nya yang dipercaya. Kesamaan dari berbagai fungsi adalah peran mediatifnya -- Paulus adalah duta untuk orang-orang *bukan Yahudi, pendamai di antara dua kelompok dalam jemaat, Yahudi dan bukan Yahudi, mempersatukan mereka melalui *sumbangannya untuk jemaat Yerusalem dan bersamaan dengan itu mendesak orang-orang eks Yahudi untuk menerima prinsip pemisahannya dari lembaga-lembaga Yudaisme.

Diaken dalam jemaat mencerminkan integritas kepribadian dan peranannya adalah sebagai *juru tulis, sedangkan tugas mengajar dipercayakan kepada *presbyter, penatua atau *penilik jemaat (1Tim. 3:2, 5). Dari Rm. 6:1, yang di dalamnya disebut nama *Febe, rupanya dalam PB wanita dapat dipilih sebagai diaken.

Sering diperkirakan *tujuh diaken yang ditunjuk untuk membantu *keduabelas rasul (Kis. 6:1-6) adalah diaken-diaken pertama, karena fungsi mereka adalah melayani (Yun., diakonein), dan 'melayani meja', namun dalam peristiwa *Stefanus dan *Filipus, mereka ikut serta dalam kegiatan penginjilan atas nama mereka sendiri, dan ketujuh orang itu lebih merupakan permulaan jabatan tua-tua daripada jabatan diakonia jemaat. Dalam jemaat perdana, fungsi diakonat bersifat administratif dan liturgis, namun para diaken bukanlah pejabat-pejabat yang inferior. Mereka bertindak sebagai wakil penilik jemaat, dan mereka tetap sebagai diaken seumur hidup. Hanya karena presbyter (penatua), di bawah tekanan lokal, lama-kelamaan mengambil alih beberapa fungsi penilik jemaat, maka diakonat menjadi kurang penting di Barat. Pada akhirnya, di Abad Pertengahan, diakonat hanya merupakan tahap percobaan untuk menuju jabatan keimaman (tua-tua). Ketika dicatat bahwa Yesus datang 'bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani' (Yunani: diakonein, Mrk. 10:45), maksudnya adalah bahwa Ia bukanlah tokoh besar di dunia ini, yang di mana pun memiliki wakil-wakil yang diutus pergi untuk melakukan perintah-Nya; tetapi Ia memiliki tugas-tugas yang harus dilakukan-Nya sendiri.