BETA

Index Topik

PERJANJIAN LAMA DALAM PERJANJIAN BARU

PERJANJIAN LAMA DALAM PERJANJIAN BARU

PERJANJIAN LAMA DALAM PERJANJIAN BARU
Sumber: browning
Id Topik: 1408

Adalah menentukan bagi orang-orang Kristen pertama, yang adalah orang Yahudi, bahwa kepercayaan mereka kepada Mesias Yesus dapat dibuktikan dari dalam PL, yaitu 'Firman Allah' (Rm. 3:2). Oleh karena itu, ada banyak kutipan PL dalam PB. Banyak dari argumentasi PB mengikuti cara yang lazim dari *Yudaisme, seperti *midras. Ajaran tentang *roti hidup dalam Yoh. 6:25-59 didasarkan atas nas PL yang miripdalam Kel. 16:4. Injil Matius terutama sangat bersungguh-sungguh meyakinkan pembacanya untuk mengerti bagaimana *Yusuf membawa keluarganya ke *Mesir sehingga Yesus luput dari amarah Raja *Herodes. Ini suatu catatan sejarah yang sangat tidak mungkin, karena jalan melarikan diri mestinya adalah ke perbukitan *Galilea atau ke Gurun *Yudea, atau ke Timur, dan tidak menempuh perjalanan yang kelewat jauh ke Mesir. Tetapi, Mesir adalah tempat di mana bangsa Israel pernah berada dan dari sana kemudian kembali ke Palestina. Israel adalah 'anak' Allah (Kel. 4:23), maka Injil Matius mengutip Hos. 11:1: 'dari Mesir Kupanggil anak-Ku', untuk mengukuhkan suatu hal: sebagaimana Israel adalah anak Allah (dan tidak taat), demikianlah Yesus adalah Anak Allah yang taat. Dalam Mat. 5-7, Yesus mendasarkan ajaran etika-Nya pada PL dan merentangkannya sampai ke batas bahkan melampaui batas kemampuan manusia.

Semua Injil menggunakan PL untuk menyatakan bahwa *hidup, *kematian dan *kebangkitan Yesus adalah penggenapan PL: terutama penting adalah Mzm. 110:1 dan Mzm. 118. Istilah '*Anak Manusia' diambil dari Dan. 7:13, dan Yes. 53 dikutip untuk menjelaskan *penderitaan Yesus, sementara Za. 12:10 dipakai sebagai nubuat tentang *penyaliban (Yoh. 19:37). Adalah tidak mudah untuk mendapatkan kiasan dalam PL untuk kebangkitan, tetapi Hos. 6:2 dapat digunakan, sekalipun nas itu tidak dikutip PB, tetapi mungkin Yun. 1:17 (Mat. 12:40). Tafsiran *tipologis digunakan Paulus (mis. 1Kor. 6:1-13) dan interprestasi *alegoris juga (Gal. 4:21-31). Surat Ibrani adalah suatu uraian panjang tentang keunggulan *perjanjian yang baru terhadap yang lama.