| Ayat | Topik Terkait (TCR) Ayat Terkait | |
|
Rm 1:18(TB): Sebab murka Allah nyata dari sorga atas segala kefasikan dan kelaliman manusia, yang menindas kebenaran dengan kelaliman. |
||
|
Rm 1:19(TB): Karena apa yang dapat mereka ketahui tentang Allah nyata bagi mereka, sebab Allah telah menyatakannya kepada mereka. |
||
|
Rm 1:20(TB): Sebab apa yang tidak nampak dari pada-Nya, yaitu kekuatan-Nya yang kekal dan keilahian-Nya, dapat nampak kepada pikiran dari karya-Nya sejak dunia diciptakan, sehingga mereka tidak dapat berdalih. |
(2507) Pengungkapan melalui Alam (3226) Untuk membenarkan perbuatan salah |
|
|
Rm 1:21(TB): Sebab sekalipun mereka mengenal Allah, mereka tidak memuliakan Dia sebagai Allah atau mengucap syukur kepada-Nya. Sebaliknya pikiran mereka menjadi sia-sia dan hati mereka yang bodoh menjadi gelap. |
||
|
Rm 1:22(TB): Mereka berbuat seolah-olah mereka penuh hikmat, tetapi mereka telah menjadi bodoh. |
(3865) Referensi Umum 1Kor 1:19 (3866) Referensi Umum 1Kor 1:19 |
|
|
Rm 1:23(TB): Mereka menggantikan kemuliaan Allah yang tidak fana dengan gambaran yang mirip dengan manusia yang fana, burung-burung, binatang-binatang yang berkaki empat atau binatang-binatang yang menjalar. |
||
|
Rm 1:24(TB): Karena itu Allah menyerahkan mereka kepada keinginan hati mereka akan kecemaran, sehingga mereka saling mencemarkan tubuh mereka. |
||
|
Rm 1:25(TB): Sebab mereka menggantikan kebenaran Allah dengan dusta dan memuja dan menyembah makhluk dengan melupakan Penciptanya yang harus dipuji selama-lamanya, amin. |
||
|
Rm 1:26(TB): Karena itu Allah menyerahkan mereka kepada hawa nafsu yang memalukan, sebab isteri-isteri mereka menggantikan persetubuhan yang wajar dengan yang tak wajar. |
||
|
Rm 1:27(TB): Demikian juga suami-suami meninggalkan persetubuhan yang wajar dengan isteri mereka dan menyala-nyala dalam berahi mereka seorang terhadap yang lain, sehingga mereka melakukan kemesuman, laki-laki dengan laki-laki , dan karena itu mereka menerima dalam diri mereka balasan yang setimpal untuk kesesatan mereka. |
||
|
Rm 1:28(TB): Dan karena mereka tidak merasa perlu untuk mengakui Allah, maka Allah menyerahkan mereka kepada pikiran-pikiran yang terkutuk, sehingga mereka melakukan apa yang tidak pantas: |
(2046) Ketidaktahuan yang Disengaja 2Ptr 3:5 |
|
|
Rm 1:29(TB): penuh dengan rupa-rupa kelaliman, kejahatan, keserakahan dan kebusukan, penuh dengan dengki, pembunuhan, perselisihan, tipu muslihat dan kefasikan. |
||
|
Rm 1:30(TB): Mereka adalah pengumpat, pemfitnah, pembenci Allah, kurang ajar, congkak, sombong, pandai dalam kejahatan, tidak taat kepada orang tua, |
||
|
Rm 1:31(TB): tidak berakal, tidak setia, tidak penyayang, tidak mengenal belas kasihan. |
(1010) Contoh-contoh umumnya 2Tim 3:7 |
|
|
Rm 1:32(TB): Sebab walaupun mereka mengetahui tuntutan-tuntutan hukum Allah, yaitu bahwa setiap orang yang melakukan hal-hal demikian, patut dihukum mati, mereka bukan saja melakukannya sendiri, tetapi mereka juga setuju dengan mereka yang melakukannya . |
(822) Kerja sama secara diam-diam |
|
|
Rm 2:1(TB): Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama . |
(660) Dilarang Menghakimi Rm 14:4 (3005) Ciri-ciri Umumnya Rm 2:21 |
|
|
Rm 2:2(TB): Tetapi kita tahu, bahwa hukuman Allah berlangsung secara jujur atas mereka yang berbuat demikian. |
||
|
Rm 2:3(TB): Dan engkau, hai manusia, engkau yang menghakimi mereka yang berbuat demikian, sedangkan engkau sendiri melakukannya juga , adakah engkau sangka, bahwa engkau akan luput dari hukuman Allah? |
||
|
Rm 2:4(TB): Maukah engkau menganggap sepi kekayaan kemurahan-Nya, kesabaran-Nya dan kelapangan hati-Nya? Tidakkah engkau tahu, bahwa maksud kemurahan Allah ialah menuntun engkau kepada pertobatan? |
||
|
Rm 2:5(TB): Tetapi oleh kekerasan hatimu yang tidak mau bertobat, engkau menimbun murka atas dirimu sendiri pada hari waktu mana murka dan hukuman Allah yang adil akan dinyatakan. |
(922) Disebut Akhir Zaman, atau Hari yang Hebat dan Dahsyat 2Tim 1:12 |
|
|
Rm 2:6(TB): Ia akan membalas setiap orang menurut perbuatannya, |
||
|
Rm 2:7(TB): yaitu hidup kekal kepada mereka yang dengan tekun berbuat baik, mencari kemuliaan, kehormatan dan ketidakbinasaan , |
||
|
Rm 2:8(TB): tetapi murka dan geram kepada mereka yang mencari kepentingan sendiri, yang tidak taat kepada kebenaran, melainkan taat kepada kelaliman. |
(1372) Perkataan Para Rasul mengenai 1Kor 3:17 |
|
|
Rm 2:9(TB): Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat, pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani, |
(788) Kesengsaraan, Dosa adalah Penyebab Utama Kesengsaraan Rm 3:16 (1986) Dalam menghakimi Kol 3:25 |
|
|
Rm 2:10(TB): tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. |
(1365) Untuk Pelayanan Rohani 1Kor 3:8 (1681) Hikmat dan Kebajikan Mendatangkan (2897) Janji-janji Khusus kepada Para Pekerja Religius 1Kor 3:14 |
|
|
Rm 2:12(TB): Sebab semua orang yang berdosa tanpa hukum Taurat akan binasa tanpa hukum Taurat; dan semua orang yang berdosa di bawah hukum Taurat akan dihakimi oleh hukum Taurat. |
||
|
Rm 2:13(TB): Karena bukanlah orang yang mendengar hukum Taurat yang benar di hadapan Allah, tetapi orang yang melakukan hukum Tauratlah yang akan dibenarkan . |
||
|
Rm 2:14(TB): Apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri. |
||
|
Rm 2:15(TB): Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela. |
||
|
Rm 2:16(TB): Hal itu akan nampak pada hari, bilamana Allah, sesuai dengan Injil yang kuberitakan, akan menghakimi segala sesuatu yang tersembunyi dalam hati manusia, oleh Kristus Yesus. |
||
|
Rm 2:17(TB): Tetapi, jika kamu menyebut dirimu orang Yahudi dan bersandar kepada hukum Taurat, bermegah dalam Allah, |
||
|
Rm 2:18(TB): dan tahu akan kehendak-Nya, dan oleh karena diajar dalam hukum Taurat, dapat tahu mana yang baik dan mana yang tidak, |
||
|
Rm 2:19(TB): dan yakin, bahwa engkau adalah penuntun orang buta dan terang bagi mereka yang di dalam kegelapan, |
(1726) Kesombongan Orang-orang Yahudi, sebagai bangsa yang dipilih |
|
|
Rm 2:20(TB): pendidik orang bodoh, dan pengajar orang yang belum dewasa, karena dalam hukum Taurat engkau memiliki kegenapan segala kepandaian dan kebenaran. |
||
|
Rm 2:21(TB): Jadi, bagaimanakah engkau yang mengajar orang lain, tidakkah engkau mengajar dirimu sendiri? Engkau yang mengajar: "Jangan mencuri," mengapa engkau sendiri mencuri? |
||
|
Rm 2:22(TB): Engkau yang berkata: "Jangan berzinah," mengapa engkau sendiri berzinah? Engkau yang jijik akan segala berhala, mengapa engkau sendiri merampok rumah berhala? |
||
|
Rm 2:23(TB): Engkau bermegah atas hukum Taurat, mengapa engkau sendiri menghina Allah dengan melanggar hukum Taurat itu? |
||
|
Rm 2:24(TB): Seperti ada tertulis: "Sebab oleh karena kamulah nama Allah dihujat di antara bangsa-bangsa lain." |
||
|
Rm 2:25(TB): Sunat memang ada gunanya, jika engkau mentaati hukum Taurat; tetapi jika engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu tidak ada lagi gunanya. |
||
|
Rm 2:26(TB): Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat? |
||
|
Rm 2:27(TB): Jika demikian, maka orang yang tak bersunat, tetapi yang melakukan hukum Taurat, akan menghakimi kamu yang mempunyai hukum tertulis dan sunat, tetapi yang melanggar hukum Taurat. |
||
|
Rm 2:28(TB): Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah. |
||
|
Rm 2:29(TB): Tetapi orang Yahudi sejati ialah dia yang tidak nampak keyahudiannya dan sunat ialah sunat di dalam hati, secara rohani , bukan secara hurufiah. Maka pujian baginya datang bukan dari manusia, melainkan dari Allah. |
||
|
Rm 3:1(TB): Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? |
||
|
Rm 3:2(TB): Banyak sekali, dan di dalam segala hal. Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah. |
||
|
Rm 3:3(TB): Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia, dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan Allah? |
||
|
Rm 3:4(TB): Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar, dan semua manusia pembohong, seperti ada tertulis: "Supaya Engkau ternyata benar dalam segala firman-Mu, dan menang, jika Engkau dihakimi. " |
||
|
Rm 3:5(TB): Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusia --jika Ia menampakkan murka-Nya? |
||
|
Rm 3:6(TB): Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia? |
||
|
Rm 3:7(TB): Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa? |
||
|
Rm 3:8(TB): Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman. |
||
|
Rm 3:9(TB): Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa , |
||
|
Rm 3:10(TB): seperti ada tertulis: "Tidak ada yang benar , seorangpun tidak. |
||
|
Rm 3:11(TB): Tidak ada seorangpun yang berakal budi, tidak ada seorangpun yang mencari Allah. |
||
|
Rm 3:12(TB): Semua orang telah menyeleweng, mereka semua tidak berguna, tidak ada yang berbuat baik, seorangpun tidak. |
||
|
Rm 3:13(TB): Kerongkongan mereka seperti kubur yang ternganga, lidah mereka merayu-rayu, bibir mereka mengandung bisa. |
||
|
Rm 3:16(TB): Keruntuhan dan kebinasaan mereka tinggalkan di jalan mereka, |
(788) Kesengsaraan, Dosa adalah Penyebab Utama Kesengsaraan Yak 5:1 |
|
|
Rm 3:18(TB): rasa takut kepada Allah tidak ada pada orang itu. " |
||
|
Rm 3:19(TB): Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, supaya tersumbat setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah. |
||
|
Rm 3:20(TB): Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa. |
(1992) Pembenaran oleh Diri Sendiri adalah Mustahil Gal 5:4 |
|
|
Rm 3:21(TB): Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah telah dinyatakan, seperti yang disaksikan dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, |
||
|
Rm 3:22(TB): yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Sebab tidak ada perbedaan. |
KASIH KARUNIA/ANUGERAH Rm 3:23 |
|
|
Rm 3:23(TB): Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah, |
KASIH KARUNIA/ANUGERAH Rm 3:24 |
|
|
Rm 3:24(TB): dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus. |
(1448) Keselamatan oleh Rm 5:15 |
|
|
Rm 3:25(TB): Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darah-Nya . Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. |
||
|
Rm 3:26(TB): Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. |
||
|
Rm 3:27(TB): Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! |
||
|
Rm 3:28(TB): Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat. |
||
|
Rm 3:29(TB): Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! |
||
|
Rm 3:30(TB): Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman. |
||
|
Rm 3:31(TB): Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya . |
||
|
Rm 4:1(TB): Jadi apakah akan kita katakan tentang Abraham, bapa leluhur jasmani kita? |
||
|
Rm 4:2(TB): Sebab jikalau Abraham dibenarkan karena perbuatannya, maka ia beroleh dasar untuk bermegah, tetapi tidak di hadapan Allah. |
||
|
Rm 4:3(TB): Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? "Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan , dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran. " |
||
|
Rm 4:4(TB): Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, tetapi sebagai haknya. |
||
|
Rm 4:5(TB): Tetapi kalau ada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan menjadi kebenaran . |
KASIH KARUNIA/ANUGERAH Rm 4:16 |
|
|
Rm 4:6(TB): Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya: |
||
|
Rm 4:7(TB): "Berbahagialah orang yang diampuni pelanggaran-pelanggarannya , dan yang ditutupi dosa-dosanya; |
||
|
Rm 4:8(TB): berbahagialah manusia yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan kepadanya. " |
||
|
Rm 4:9(TB): Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran. |
||
|
Rm 4:10(TB): Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. |
||
|
Rm 4:11(TB): Dan tanda sunat itu diterimanya sebagai meterai kebenaran berdasarkan iman yang ditunjukkannya, sebelum ia bersunat. Demikianlah ia dapat menjadi bapa semua orang percaya yang tak bersunat, supaya kebenaran diperhitungkan kepada mereka, |
||
|
Rm 4:12(TB): dan juga menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman Abraham, bapa leluhur kita , pada masa ia belum disunat. |
||
|
Rm 4:13(TB): Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia, tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman. |
||
|
Rm 4:14(TB): Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. |
||
|
Rm 4:15(TB): Karena hukum Taurat membangkitkan murka, tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. |
||
|
Rm 4:16(TB): Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia , sehingga janji itu berlaku bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua, -- |
(1450) Mengaruniakan Kebahagiaan yang Bukan Berdasarkan Jasa Rm 9:16 |
|
|
Rm 4:17(TB): seperti ada tertulis: "Engkau telah Kutetapkan menjadi bapa banyak bangsa " --di hadapan Allah yang kepada-Nya ia percaya, yaitu Allah yang menghidupkan orang mati dan yang menjadikan dengan firman-Nya apa yang tidak ada menjadi ada. |
||
|
Rm 4:18(TB): Sebab sekalipun tidak ada dasar untuk berharap, namun Abraham berharap juga dan percaya, bahwa ia akan menjadi bapa banyak bangsa, menurut yang telah difirmankan: "Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu. " |
(1213) Orang percaya, Referensi Umum 2Tim 1:12 |
|
|
Rm 4:19(TB): Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, karena usianya telah kira-kira seratus tahun, dan bahwa rahim Sara telah tertutup. |
||
|
Rm 4:20(TB): Tetapi terhadap janji Allah ia tidak bimbang karena ketidakpercayaan, malah ia diperkuat dalam imannya dan ia memuliakan Allah, |
||
|
Rm 4:21(TB): dengan penuh keyakinan, bahwa Allah berkuasa untuk melaksanakan apa yang telah Ia janjikan. |
(2887) Sifat-sifatnya 2Kor 1:20 |
|
|
Rm 4:22(TB): Karena itu hal ini diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran . |
||
|
Rm 4:23(TB): Kata-kata ini, yaitu "hal ini diperhitungkan kepadanya," tidak ditulis untuk Abraham saja, |
||
|
Rm 4:24(TB): tetapi ditulis juga untuk kita; sebab kepada kitapun Allah memperhitungkannya, karena kita percaya kepada Dia, yang telah membangkitkan Yesus, Tuhan kita, dari antara orang mati, |
||
|
Rm 4:25(TB): yaitu Yesus, yang telah diserahkan karena pelanggaran kita dan dibangkitkan karena pembenaran kita . |
||
|
Rm 5:1(TB): Sebab itu, kita yang dibenarkan karena iman , kita hidup dalam damai sejahtera dengan Allah oleh karena Tuhan kita, Yesus Kristus. |
||
|
Rm 5:2(TB): Oleh Dia kita juga beroleh jalan masuk oleh iman kepada kasih karunia ini. Di dalam kasih karunia ini kita berdiri dan kita bermegah dalam pengharapan akan menerima kemuliaan Allah. |
(38) Hak untuk masuk ke dalam Hadirat Allah Ef 2:18 |
|
|
Rm 5:3(TB): Dan bukan hanya itu saja. Kita malah bermegah juga dalam kesengsaraan kita , karena kita tahu, bahwa kesengsaraan itu menimbulkan ketekunan, |
||
|
Rm 5:4(TB): dan ketekunan menimbulkan tahan uji dan tahan uji menimbulkan pengharapan. |
||
|
Rm 5:5(TB): Dan pengharapan tidak mengecewakan, karena kasih Allah telah dicurahkan di dalam hati kita oleh Roh Kudus yang telah dikaruniakan kepada kita. |
||
|
Rm 5:6(TB): Karena waktu kita masih lemah, Kristus telah mati untuk kita orang-orang durhaka pada waktu yang ditentukan oleh Allah. |
(3376) Menderita dan mati untuk Menebus Umat Rm 14:9 (3813) Ketidakberdayaan, fisik dan rohani pada manusia Rm 7:18 |
|
|
Rm 5:7(TB): Sebab tidak mudah seorang mau mati untuk orang yang benar--tetapi mungkin untuk orang yang baik ada orang yang berani mati--. |
||
|
Rm 5:8(TB): Akan tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa. |
||
|
Rm 5:9(TB): Lebih-lebih, karena kita sekarang telah dibenarkan oleh darah-Nya, kita pasti akan diselamatkan dari murka Allah. |
||
|
Rm 5:10(TB): Sebab jikalau kita, ketika masih seteru, diperdamaikan dengan Allah oleh kematian Anak-Nya, lebih-lebih kita, yang sekarang telah diperdamaikan, pasti akan diselamatkan oleh hidup-Nya ! |
||
|
Rm 5:11(TB): Dan bukan hanya itu saja! Kita malah bermegah dalam Allah oleh Yesus Kristus, Tuhan kita, sebab oleh Dia kita telah menerima pendamaian itu. |
(1935) Sukacita Rohani, alasan-alasan khusus karena 2Kor 7:4 |
|
|
Rm 5:12(TB): Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang , dan oleh dosa itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa. |
(1241) Kejatuhan Adam 1Kor 15:21 (2167) Semua Mengalaminya Ibr 9:27 |
|
|
Rm 5:13(TB): Sebab sebelum hukum Taurat ada, telah ada dosa di dunia. Tetapi dosa itu tidak diperhitungkan kalau tidak ada hukum Taurat. |
||
|
Rm 5:14(TB): Sungguhpun demikian maut telah berkuasa dari zaman Adam sampai kepada zaman Musa juga atas mereka, yang tidak berbuat dosa dengan cara yang sama seperti yang telah dibuat oleh Adam, yang adalah gambaran Dia yang akan datang. |
||
|
Rm 5:15(TB): Tetapi karunia Allah tidaklah sama dengan pelanggaran Adam. Sebab, jika karena pelanggaran satu orang semua orang telah jatuh di dalam kuasa maut, jauh lebih besar lagi kasih karunia Allah dan karunia-Nya, yang dilimpahkan-Nya atas semua orang karena satu orang, yaitu Yesus Kristus. |
||
|
Rm 5:16(TB): Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
||
|
Rm 5:17(TB): Sebab, jika oleh dosa satu orang, maut telah berkuasa oleh satu orang itu, maka lebih benar lagi mereka, yang telah menerima kelimpahan kasih karunia dan anugerah kebenaran, akan hidup dan berkuasa oleh karena satu orang itu, yaitu Yesus Kristus. |
||
|
Rm 5:18(TB): Sebab itu, sama seperti oleh satu pelanggaran semua orang beroleh penghukuman, demikian pula oleh satu perbuatan kebenaran semua orang beroleh pembenaran untuk hidup . |
||
|
Rm 5:19(TB): Jadi sama seperti oleh ketidaktaatan satu orang semua orang telah menjadi orang berdosa, demikian pula oleh ketaatan satu orang semua orang menjadi orang benar. |
||
|
Rm 5:20(TB): Tetapi hukum Taurat ditambahkan, supaya pelanggaran menjadi semakin banyak; dan di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah, |
||
|
Rm 5:21(TB): supaya, sama seperti dosa berkuasa dalam alam maut, demikian kasih karunia akan berkuasa oleh kebenaran untuk hidup yang kekal, oleh Yesus Kristus, Tuhan kita. |
||
|
Rm 6:1(TB): Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? Bolehkah kita bertekun dalam dosa , supaya semakin bertambah kasih karunia itu? |
||
|
Rm 6:2(TB): Sekali-kali tidak! Bukankah kita telah mati bagi dosa , bagaimanakah kita masih dapat hidup di dalamnya? |
||
|
Rm 6:3(TB): Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya? |
||
|
Rm 6:4(TB): Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru. |
||
|
Rm 6:5(TB): Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya. |
||
|
Rm 6:6(TB): Karena kita tahu, bahwa manusia lama kita telah turut disalibkan, supaya tubuh dosa kita hilang kuasanya, agar jangan kita menghambakan diri lagi kepada dosa. |
(2651) Kehidupan yang Lama Ef 4:22 (3217) Dengan Menundukkan/Mengalahkan Nafsu Kedagingan Rm 8:13 |
KASIH SAYANG/PERHATIAN Rm 8:13 |
|
Rm 6:7(TB): Sebab siapa yang telah mati, ia telah bebas dari dosa . |
||
|
Rm 6:8(TB): Jadi jika kita telah mati dengan Kristus, kita percaya, bahwa kita akan hidup juga dengan Dia. |
||
|
Rm 6:9(TB): Karena kita tahu, bahwa Kristus, sesudah Ia bangkit dari antara orang mati, tidak mati lagi: maut tidak berkuasa lagi atas Dia. |
||
|
Rm 6:10(TB): Sebab kematian-Nya adalah kematian terhadap dosa , satu kali dan untuk selama-lamanya, dan kehidupan-Nya adalah kehidupan bagi Allah. |
||
|
Rm 6:11(TB): Demikianlah hendaknya kamu memandangnya: bahwa kamu telah mati bagi dosa , tetapi kamu hidup bagi Allah dalam Kristus Yesus. |
(2162) Kehidupan Rohani, Referensi Umum Rm 8:10 |
|
|
Rm 6:12(TB): Sebab itu hendaklah dosa jangan berkuasa lagi di dalam tubuhmu yang fana, supaya kamu jangan lagi menuruti keinginannya. |
||
|
Rm 6:13(TB): Dan janganlah kamu menyerahkan anggota-anggota tubuhmu kepada dosa untuk dipakai sebagai senjata kelaliman, tetapi serahkanlah dirimu kepada Allah sebagai orang-orang, yang dahulu mati, tetapi yang sekarang hidup. Dan serahkanlah anggota-anggota tubuhmu kepada Allah untuk menjadi senjata-senjata kebenaran. |
(3091) Kejahatan/Keberdosaan, referensi umum 2Tes 2:10 |
|
|
Rm 6:14(TB): Sebab kamu tidak akan dikuasai lagi oleh dosa, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia. |
||
|
Rm 6:15(TB): Jadi bagaimana? Apakah kita akan berbuat dosa , karena kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia? Sekali-kali tidak! |
||
|
Rm 6:16(TB): Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati, baik dalam dosa yang memimpin kamu kepada kematian , maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran? |
(2145) Referensi Umum tentang Perbudakan/Perhambaan Dosa Rm 7:23 |
|
|
Rm 6:17(TB): Tetapi syukurlah kepada Allah! Dahulu memang kamu hamba dosa, tetapi sekarang kamu dengan segenap hati telah mentaati pengajaran yang telah diteruskan kepadamu. |
||
|
Rm 6:18(TB): Kamu telah dimerdekakan dari dosa dan menjadi hamba kebenaran. |
||
|
Rm 6:19(TB): Aku mengatakan hal ini secara manusia karena kelemahan kamu. Sebab sama seperti kamu telah menyerahkan anggota-anggota tubuhmu menjadi hamba kecemaran dan kedurhakaan yang membawa kamu kepada kedurhakaan, demikian hal kamu sekarang harus menyerahkan anggota-anggota tubuhmu menjadi hamba kebenaran yang membawa kamu kepada pengudusan. |
||
|
Rm 6:20(TB): Sebab waktu kamu hamba dosa, kamu bebas dari kebenaran. |
||
|
Rm 6:21(TB): Dan buah apakah yang kamu petik dari padanya? Semuanya itu menyebabkan kamu merasa malu sekarang, karena kesudahan semuanya itu ialah kematian. |
||
|
Rm 6:22(TB): Tetapi sekarang, setelah kamu dimerdekakan dari dosa dan setelah kamu menjadi hamba Allah, kamu beroleh buah yang membawa kamu kepada pengudusan dan sebagai kesudahannya ialah hidup yang kekal. |
||
|
Rm 6:23(TB): Sebab upah dosa ialah maut; tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita. |
(2172) Kematian Rohani, referensi umum Rm 8:6 |
|
|
Rm 7:1(TB): Apakah kamu tidak tahu, saudara-saudara, --sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui hukum--bahwa hukum berkuasa atas seseorang selama orang itu hidup? |
||
|
Rm 7:2(TB): Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu. |
||
|
Rm 7:3(TB): Jadi selama suaminya hidup ia dianggap berzinah, kalau ia menjadi isteri laki-laki lain; tetapi jika suaminya telah mati, ia bebas dari hukum, sehingga ia bukanlah berzinah, kalau ia menjadi isteri laki-laki lain. |
||
|
Rm 7:4(TB): Sebab itu, saudara-saudaraku, kamu juga telah mati bagi hukum Taurat oleh tubuh Kristus, supaya kamu menjadi milik orang lain, yaitu milik Dia, yang telah dibangkitkan dari antara orang mati, agar kita berbuah bagi Allah. |
||
|
Rm 7:5(TB): Sebab waktu kita masih hidup di dalam daging, hawa nafsu dosa, yang dirangsang oleh hukum Taurat, bekerja dalam anggota-anggota tubuh kita, agar kita berbuah bagi maut. |
||
|
Rm 7:6(TB): Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat. |
||
|
Rm 7:7(TB): Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat aku telah mengenal dosa . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! " |
||
|
Rm 7:8(TB): Tetapi dalam perintah itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati. |
||
|
Rm 7:9(TB): Dahulu aku hidup tanpa hukum Taurat. Akan tetapi sesudah datang perintah itu, dosa mulai hidup, |
||
|
Rm 7:10(TB): sebaliknya aku mati. Dan perintah yang seharusnya membawa kepada hidup, ternyata bagiku justru membawa kepada kematian. |
||
|
Rm 7:11(TB): Sebab dalam perintah itu, dosa mendapat kesempatan untuk menipu aku dan oleh perintah itu ia membunuh aku. |
||
|
Rm 7:12(TB): Jadi hukum Taurat adalah kudus , dan perintah itu juga adalah kudus, benar dan baik. |
||
|
Rm 7:13(TB): Jika demikian, adakah yang baik itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa. |
||
|
Rm 7:14(TB): Sebab kita tahu, bahwa hukum Taurat adalah rohani, tetapi aku bersifat daging, terjual di bawah kuasa dosa . |
||
|
Rm 7:15(TB): Sebab apa yang aku perbuat, aku tidak tahu. Karena bukan apa yang aku kehendaki yang aku perbuat , tetapi apa yang aku benci, itulah yang aku perbuat. |
||
|
Rm 7:16(TB): Jadi jika aku perbuat apa yang tidak aku kehendaki, aku menyetujui, bahwa hukum Taurat itu baik. |
||
|
Rm 7:17(TB): Kalau demikian bukan aku lagi yang memperbuatnya, tetapi dosa yang ada di dalam aku. |
||
|
Rm 7:18(TB): Sebab aku tahu, bahwa di dalam aku, yaitu di dalam aku sebagai manusia, tidak ada sesuatu yang baik. Sebab kehendak memang ada di dalam aku, tetapi bukan hal berbuat apa yang baik. |
||
|
Rm 7:19(TB): Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidak aku kehendaki, yaitu yang jahat, yang aku perbuat. |
||
|
Rm 7:20(TB): Jadi jika aku berbuat apa yang tidak aku kehendaki, maka bukan lagi aku yang memperbuatnya, tetapi dosa yang diam di dalam aku. |
||
|
Rm 7:21(TB): Demikianlah aku dapati hukum ini: jika aku menghendaki berbuat apa yang baik, yang jahat itu ada padaku. |
||
|
Rm 7:22(TB): Sebab di dalam batinku aku suka akan hukum Allah , |
||
|
Rm 7:23(TB): tetapi di dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain yang berjuang melawan hukum akal budiku dan membuat aku menjadi tawanan hukum dosa yang ada di dalam anggota-anggota tubuhku. |
(358) Sifat-sifatnya 2Kor 10:4 (2145) Referensi Umum tentang Perbudakan/Perhambaan Dosa 2Tim 2:26 |
|
|
Rm 7:24(TB): Aku, manusia celaka ! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini? |
||
|
Rm 7:25(TB): Syukur kepada Allah! oleh Yesus Kristus, Tuhan kita. (7-26) Jadi dengan akal budiku aku melayani hukum Allah, tetapi dengan tubuh insaniku aku melayani hukum dosa. |
||
|
Rm 8:1(TB): Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus. |
||
|
Rm 8:2(TB): Roh , yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum dosa dan hukum maut. |
||
|
Rm 8:3(TB): Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Allah. Dengan jalan mengutus Anak-Nya sendiri dalam daging, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman atas dosa di dalam daging, |
||
|
Rm 8:4(TB): supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita , yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh. |
||
|
Rm 8:5(TB): Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging; mereka yang hidup menurut Roh , memikirkan hal-hal yang dari Roh. |
||
|
Rm 8:6(TB): Karena keinginan daging adalah maut, tetapi keinginan Roh adalah hidup dan damai sejahtera. |
(2172) Kematian Rohani, referensi umum Yak 1:15 |
|
|
Rm 8:7(TB): Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya. |
||
|
Rm 8:8(TB): Mereka yang hidup dalam daging, tidak mungkin berkenan kepada Allah. |
||
|
Rm 8:9(TB): Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu . Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus, ia bukan milik Kristus. |
||
|
Rm 8:10(TB): Tetapi jika Kristus ada di dalam kamu, maka tubuh memang mati karena dosa , tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. |
||
|
Rm 8:11(TB): Dan jika Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dari antara orang mati, diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu yang fana itu oleh Roh-Nya, yang diam di dalam kamu. |
||
|
Rm 8:12(TB): Jadi, saudara-saudara, kita adalah orang berhutang, tetapi bukan kepada daging, supaya hidup menurut daging. |
||
|
Rm 8:13(TB): Sebab, jika kamu hidup menurut daging, kamu akan mati; tetapi jika oleh Roh kamu mematikan perbuatan-perbuatan tubuhmu , kamu akan hidup. |
(3214) Kewajiban untuk Rm 15:1 (3217) Dengan Menundukkan/Mengalahkan Nafsu Kedagingan Rm 13:14 |
KASIH SAYANG/PERHATIAN Rm 12:10 |
|
Rm 8:14(TB): Semua orang, yang dipimpin Roh Allah , adalah anak Allah. |
||
|
Rm 8:15(TB): Sebab kamu tidak menerima roh perbudakan yang membuat kamu menjadi takut lagi, tetapi kamu telah menerima Roh yang menjadikan kamu anak Allah. Oleh Roh itu kita berseru: "ya Abba, ya Bapa ! " |
(739) Orang Percaya Diangkat Menjadi keluarga Allah 2Kor 6:18 |
|
|
Rm 8:16(TB): Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita , bahwa kita adalah anak-anak Allah. |
(1607) Bersaksi tentang Pengangkatan Anak Rohani Orang-orang Percaya Gal 4:6 |
|
|
Rm 8:17(TB): Dan jika kita adalah anak, maka kita juga adalah ahli waris, maksudnya orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah, yang akan menerimanya bersama-sama dengan Kristus, yaitu jika kita menderita bersama-sama dengan Dia , supaya kita juga dipermuliakan bersama-sama dengan Dia. |
(740) Hubungan Rohaninya Rm 9:26 (743) Ahli Waris Allah Gal 3:29 (1362) Orang-orang Kudus Dimuliakan Flp 3:21 |
|
|
Rm 8:18(TB): Sebab aku yakin, bahwa penderitaan zaman sekarang ini tidak dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita. |
||
|
Rm 8:19(TB): Sebab dengan sangat rindu seluruh makhluk menantikan saat anak-anak Allah dinyatakan. |
||
|
Rm 8:20(TB): Karena seluruh makhluk telah ditaklukkan kepada kesia-siaan, bukan oleh kehendaknya sendiri, tetapi oleh kehendak Dia, yang telah menaklukkannya, |
||
|
Rm 8:21(TB): tetapi dalam pengharapan, karena makhluk itu sendiri juga akan dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan dan masuk ke dalam kemerdekaan kemuliaan anak-anak Allah. |
||
|
Rm 8:22(TB): Sebab kita tahu, bahwa sampai sekarang segala makhluk sama-sama mengeluh dan sama-sama merasa sakit bersalin. |
||
|
Rm 8:23(TB): Dan bukan hanya mereka saja, tetapi kita yang telah menerima karunia sulung Roh, kita juga mengeluh dalam hati kita sambil menantikan pengangkatan sebagai anak, yaitu pembebasan tubuh kita. |
||
|
Rm 8:24(TB): Sebab kita diselamatkan dalam pengharapan. Tetapi pengharapan yang dilihat, bukan pengharapan lagi; sebab bagaimana orang masih mengharapkan apa yang dilihatnya? |
||
|
Rm 8:25(TB): Tetapi jika kita mengharapkan apa yang tidak kita lihat, kita menantikannya dengan tekun. |
||
|
Rm 8:26(TB): Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. |
||
|
Rm 8:27(TB): Dan Allah yang menyelidiki hati nurani, mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoa untuk orang-orang kudus. |
||
|
Rm 8:28(TB): Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah. |
(787) Bagian-bagian yang Menghiburkan Secara Khusus 1Tes 3:7 (2031) Tujuh Kebenaran Besar yang Bisa Diketahui oleh Orang Percaya 2Kor 5:1 (2888) Janji-janji kepada orang-orang yang menderita 2Kor 4:17 |
|
|
Rm 8:29(TB): Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula , mereka juga ditentukan-Nya dari semula untuk menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya, supaya Ia, Anak-Nya itu, menjadi yang sulung di antara banyak saudara. |
(382) Keserupaan dengan Kristus, Tujuan Tertinggi dari Hidup Kristiani 1Kor 15:49 (741) Dikenal sebagai saudara-saudara Ibr 2:11 (4168) Rencana Keselamatan yang Ditetapkan Sebelumnya 1Kor 2:7 |
|
|
Rm 8:30(TB): Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula , mereka itu juga dipanggil-Nya. Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya. |
||
|
Rm 8:31(TB): Sebab itu apakah yang akan kita katakan tentang semuanya itu? Jika Allah di pihak kita, siapakah yang akan melawan kita? |